Monday, April 30, 2018

MUHAMAD SALAH, SALAHNYA DIMANA??

Bagi pembaca yg tidak suka sepak bola, tidak sulit menemukan berita tentang 'Sang Da'i Dari Dunia Lain'. Namanya Muhamad Salah, 25 Tahun. Sang fenomenal dari Mesir. Ejaan Indonesia biasanya SHOLIH atau SHOLEH. Dia tidak butuh gelar Ustad/Kyai untuk berdakwah. Dia tidak butuh panggung untuk berceramah. Dia tidak perlu sorban untuk mengaji. Dia tidak butuh kehadiran jamaah untuk menyeru kebaikan.
Dia berdakwah dengan caranya sendiri. Yakni panggung sepak bola. Fakta tentang Muhamad Salah adalah:
1. Berwudlu sebelum masuk lapangan.
2. Berdoa menjelang bertanding.
3. Sujud syukur tiap usai mencetak gol (sekalipun sujut syukur dalam syariat islam tidak seperti itu. Tapi paling tidak ia telah menyampaikan makna syukur dan syiar islamnya. Sungguh dahsyat).
4. Tertib sholat setiap waktu.
5. Baca al-quran diwaktu-waktu senggang.
6. Sopan dan rendah hati.
7. Sudah Triliyunan (tidak hanya milyaran) dari gaji dan bonus yg ia terima sebagai pesebakbola yg ia sumbangkan untuk pengembangan Islam dan sosial.
8. Rekor 43 gol dalam semusim di klub raksasa Eropa, Liverpool. Ini tidak pernah dilakukan pesepakbola manapun.
9. Pemain terbaik liga Primer Inggris 2017-2018.
10. Kandidat Top score Liga Inggris (Pertandingan kurang 3 kali)
11. Dijuluki "Raja Anfield" yang disayang dan disanjung ratusan ribu pendukung Liverpool.
12. Puluhan bahkan ratusan suporter Liverpool telah masuk islam karenanya.
13. Suasana pertandingin di Stadion Anfield markas Liverpool, pasti membuat merinding. Bagaimana tidak, stadion bergemuruh dg lagu2 sanjungan dengan nada2 heboh. Misal:
"Kami ingin ke Masjid sebagaimana Salah........ "
"Teruslah buat kami gembira dg gol-golmu salah, kami akan masuk islam....."
Dan nada nyanyian-nyanyian sejenis.
14. Survei di Inggris mencatat, hanya dg fenomena Muhamad Salah, Islamphobia menurun 70 %

Lalu bagaimana pandangan fiqh tentang fenomena Dakwah Salah??
Sepakbola dalam kajian fiqh hukum asalnya adalah "Makruh" sama dg cabang olah raga dan permainan yg mengandalkan taktik yang lain, seperti catur, Gaple, remi dan sejenis. Berbeda dg permainanan yang sekedar untung2ngan seperti Ular tangga, dakon dan sejenis. Mayoritas Ulama berpendapat haram.
Permainan yg mengandalkan taktik dan strategi diperbolehkan disebabkan ada nilai hasanah didalamnya, yakni mengasah kecerdasan otak sebagai upaya memenuhi salah satu tujuan syar'i yakni HIFDZUL AQL (menjaga fikiran) dan eksperimen baru dalam strategi perang. Bukankah catur, sepakbola dan sejenis punya pola strategi sama persis dg peperangan???
Sedangkan sisi Makruh (tidak disukai oleh syara), permainan-permainan tersebut Berpotensi menimbulkan lalai pada Alloh, permusuhan dan perjudian. Sehingga bila yakin dampak2 negatif itu terjadi, hukumnya menjadi Haram. Termasuk amrun2 khoriji (hal-hal haram diluar kontek) yg menyertai. Misal tidak menutup aurot standart, saat bermain.
(Lihat Kitab Is'adurofiq, Bulughul Umniyah dan Kaffu al-ri'a' Karya Ibnu Hajar Al-Haitami).

Oleh sebab itu husnudlon kita terhadap Salah tidak salah. Toh kalau ada sebagian yang salah, misal penutup aurot tidak standart, atau semua liga di dunia Pasti masuk dalam agenda bandar-bandar Judi Dunia, sehingga bermain bola sama halnya berkontribusi didalamnya dst.
Betul....
Qoidah fiqh kita berbunyi AL HALAL LA YUHALLILUL HARAM, WAL HARAM LA YUHARRIMUL HALAL
Artinya: "Perkara halal tidak bisa menghalalkan sesuatu yg haram, demikian juga perkara haram tidak bisa mengharamkan sesuatu yg halal".
Jadi yg haram tetap haram, yang halal tetap halal.
Hemat penulis, khusus fenomema Muhamad Salah, tetap tidak salah. Itung2an keuntungan yang diraih pasti jauh lebih besar dibanding pelanggaran2 kecil itu.
Dizaman akhir ini siapa berani angkat telunjuk dalam dakwahnya sesukses Muhamad Salah??
Sekalipun tiap hari berdakwah lewat TV, jadwalnya satu tahun penuh, dst.....
Lalu, apa ada dalam Fiqh istilah hitung-hitungan???

"Dalam kondisi tertentu, sesuatu yang dilarang boleh dilakukan untuk menggapai kemaslahatan yang lebih besar".

Dalam madzhab Hanafi namanya ahkamul mursalah. Misal:
- Suap boleh dilakukan untuk menebus seorang muslim dari tawanan musuh. Itung2anya, menyelamatkan nyawa lebih besar manfaatnya dibanding haramnya suap.
- Membuang hewan ternak ke tengah laut boleh, saat perahu terancam karam sebab kelebihan muatan untuk menyelamatkan para penumpang. Itung2anya, haramnya membunuh hewan dan menyia2kan harta di abaikan. Syariat lebih mengutamakan keselamatan manusia.
- Outopsi jenazah diperbolehkan untuk memastikan penyebab kematian. Itung2anya, kepastian hukum lebih dikedepankan dibanding menjaga kehormatan mayit.
- Dll.
Contoh-contoh ini bisa dicek dalam kitab Qowaidul Ahkam.

Ternyata dakwah itu lebih mengena dengan Haliyah (Tindakan nyata). Bukan hanya teori, apalagi gebuk sana gebuk sini. Teriak sana teriak sini. Apalagi dg melaknat, mencaci dan sejenis.

Lalu apakah kita harus meniru Salah? Untuk semangat dan prinsipnya iya, namun medianya tidak perlu. Silahkan dakwah di medan masing-masing.
Sepakbola adalah Olah raga terpupuler di dunia. Bahkan orang Barat "agamanya'" adalah sepakbola. Sehingga keshalihan Riyad Mahrez (Licester City), N'Golo Kante (Chelsea), Rahim Sterling (Menchester City) dan pemain Islam yg merumput di Liga2 Eropa, turut membantu Muhamad Salah dalam menyampaikan dakwahnya. Hebatnya umumnya kaum santri di Indonesia tergila gila dengan olah raga ini. Tidak heran, disamping ada Liga Santri Indonesia, tiap perhelatan Piala Eropa maupun Piala Dunia, Pondok Pesantren seakan berhenti bernafas. Mengalah Libur. Dilarangpun, santri nekat sekalipun sangsi dari ke amanan pondok menanti.
Wassalam.

(Zahro Wardi, 30 April 2018, PP Darussalam Sumberingin Trenggalek)

Tuesday, March 20, 2018

Wirid Kiai Arwani Amin agar Mendapatkan Anak Shalih

Kiai Arwani merupakan ulama masyhur di Indonesia, terlebih di Pulau Jawa. Murid dari Kiai Muhammad Munawir, Krapyak, Yogyakarta ini juga dikenal sebagai kiai ngabéhi yang berasal dari bahasa Jawa kabeh. Kabeh artinya semua. Jadi ngabéhi mempunyai arti menyeluruh/menguasai. Maksudnya keilmuan Kiai Arwani adalah menyeluruh, menguasai berbagai macam bidang keilmuan.

Tidak hanya alim di bidang qira'ah sab'ah, yang terkenal atas terbitan karyanya kitab Faidlul Barakât fî Sab'il Qirâ'at yang aplikatif dan mudah dicerna untuk orang yang belajar mendalami Al-Qur'an melalui tujuh imam qira'at, Kiai Arwani juga cakap di bidang keilmuan-keilmuan lain seperti nahwu, sharaf, balaghah, fiqih, ilmu falak, dan lain sebagainya.

Selain berbalut kepribadian akhlak luhur serta keluasan ilmu yang dia miliki, pendiri Pesantren Yanbu'ul Qur'an ini juga diberi anugrah oleh Allah subhanahu wa ta'ala berupa keluarga bahagia, semuanya ahli Qur'an.

Tercatat, Kiai Arwani bésanan kepada dua ulama alim, ahli Qur'an, KH. Abdullah Salam, Kajen, Pati dan KH Sya'roni Ahmadi, Kudus yang masing-masing putri yang dipersunting hafal Al-Qur'an serta berkepribadian baik.

Kedua putra Kiai Arwani sendiri, yakni KH Ulin Nuha dan KH Ulil Albab selain alim juga ahli Qur'an. Mereka hafal Al-Qur'an hingga masing-masing tuntas mengaji secara tatap muka (musyafahah) dengan tujuh macam bacaan imam (qira'at sab'ah) kepada ayahandanya sendiri.
 
Merasa penasaran atas apa amalan yang dilakukan oleh Kiai Arwani Amin sehingga mempunyai putra-putra yang taat sejak kecil, tidak bertindak macam-macam, dan alim di bidang agama tersebut, suatu ketika KH Ma'ruf Irsyad asal Kudus mencoba bertanya kepada Kiai Arwani.

"Mohon maaf, Mbah. Ada amalan apa yang panjengan lakukan sehingga anda diberikan Allah putra-putra yang nurut, ahli Qur'an, baik akhlaknya," begitu kira-kira kata Kiai Ma'ruf saat bertanya.

Kemudian Kiai Arwani menjawab bahwa membaca:

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

Rabbanâ hab lanâ min azwâjinâ wa dzurriyâtinâ qurrata a'yunin waj'alnâ lilmuttaqîna imâmâ.

Artinya: “Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami, istri-istri kami, dan keturunan-keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa.” (QS  al-Furqan: 74)

Kata Kiai Arwani Amin, ayat tersebut dibaca tiga kali setiap usai shalat. (Ahmad Mundzir) 

Kisah di atas disarikan dari keterangan KH M. Shofi Al Mubarok Baedlowie, Pengasuh Pesantren Sirojuth Tholibin, Brabo, Grobogan, Jawa Tengah.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

Monday, March 19, 2018

BULAN RAJAB, AMALAN & FADHILAH

Rajab adalah salah satu dari empat bulan yg dimuliakan Alloh, Arba'atun hurum, maka selayaknya sbgai umat Rosululloh saw kita memuliakan bulan Rajab, yaitu dengan mengisi dan menghidupkan bulan Rajab, siang dan malamnya dengan amal2 saleh dan ibadah. Beberapa amalan di bulan Rajab:

1. Membaca Doa

Awal malam bulan Rajab adalah salah satu malam pengabulan do'a. Berkata Imam Syafi'i, rahimahullah:

إن الدعا ء يستجاب فى خمس ليال فى ليلة الجمعة وليلة الأضحى وليلة الفطر واول ليلة من رجب وليلة نصف الشعبان.
Artinya:
------------
"Sungguh do'a akan dikabulkan pada 5 malam, yaitu:
1. Malam Jum'at,
2. Malam lebaran Idul Adha,
3. Malam lebaran Idul Fitri,
4. Malam pertama bulan Rajab,
5. Malam Nishfu Sya'ban (malam kelima belas bulan Sya'ban).
{Keterangan dari kitab "As-Sunanul Kubra}

~. Doa ketika masuk bulan Rajab :

اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيْ رَجَبَ وَشَـعْبَانَ وَبَلِّـغْنَا رَمَضَانَ

2. Puasa sunah bulan Rajab

Ada 3 hadits Rasulullah SAW di dalam kitab "Al-Hawi lil Fatawi", karya Imam Jalaluddin as-Suyuthi: 1 / 352, cetakan "Darul Fikr", Beirut, Lebanon tentang keutamaan puasa di bulan Rajab, yaitu:

~. HR Anas, Rasulullah SAW bersabda:
ان فى الجنة نهرا يقال له رجب. ماؤه أبيض من اللبن وأحلى من العسل. من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر.
Artinya:
------------
"Sungguh di dalam surga terdapat sebuah sungai yang disebut Rajab. Airnya lebih putih daripada susu dan lebih manis daripada madu. Barangsiapa puasa sehari di bulan Rajab, maka Allah akan memberi minum dari air sungai itu."

~. HR Anas, Rasulullah SAW bersabda:
من صام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سبعمائة سنة.
Artinya:
------------
"Barangsiapa puasa di bulan Haram, yaitu hari Kamis, Jum'at dan Sabtu, maka akan ditulis baginya ibadah tujuh ratus tahun."

~. HR Ibnu Abbas, Rasulullah SAW bersabda:
من صام من رجب يوما كان كصيام شهر ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه أبواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له أبواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة أيام بدلت سيئاته حسنات.
Artinya:
-------------
"Barangsiapa puasa sehari di bulan Rajab bagaikan puasa sebulan. Barangsiapa puasa tujuh hari di bulan Rajab, maka tujuh pintu neraka jahim dikunci gembok. Dan, barangsiapa puasa delapan hari di bulan Rajab, maka delapan pintu surga dibuka. Juga, barangsiapa puasa sepuluh hari di bulan Rajab, maka amal-amal buruknya diganti dengan amal-amal baik."

Selain itu, Rasulullah SAW bersabda:
من صام ثلاثة أيام من شهر حرام، الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سنتين.
Artinya:
-------------
"Barangsiapa puasa tiga hari di bulan Haram (Dzul-Qa'dah, Dzul-Hijjah, Muharram, dan Rajab), yaitu puasa hari Kamis, Jum'at, dan Sabtu, maka dituliskan baginya ibadah dua tahun." {Hadits Hasan riwayat Anas di dalam kitab "Faidhul Qadir Syarah Al-Jami'u ash-Shaghir, karya Imam Abdurra'uf Al-Munawi: 6 / 162, cetakan "Darul Fikr", Beirut, Lebanon.}

Lafadz niat puasa sunnah Rajab:

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ فِى شَهْرِ رَجَبِ سُنَّةً ِللهِ تَعَالَى
"Saya niat puasa esok hari di bulan rajab sunah karena ALLAH Ta'ala."

3. Membaca Istighfar Rajab

Dibaca pagi dan sore di bulan Rajab (70x)

ّرب اغْفِرْ لِيْ وَارْحَمْنِيْ وَتُبْ عَلَيَّ

"Wahai Tuhanku, ampunilah dosaku, sayangilah diriku, dan terimalah taubatku"

4. Istighfar dibaca antara Dhuhur dan Ashar* bulan Rajab (70x) :

اَسْـتَغْفِرُ الله َ الْعَظِيْمَ الَّذِي لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ غفار الذنوب ستار العيوب وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ، تَوْبَةَ عَبْدٍ ظَالِمٍ لاَ يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا وَلاَ مَوْتًا وَلاَ حَيَاةً وَلاَ نُشُوْرًا رب اغفرلى وتب علي انك انت التواب الرحيم

5. Tasbih Rajab

Dibaca pada 10 hari yang pertama bulan Rajab (100x) :

سُـبْحَان الله الْحَيِّ الْقَيُّوْمِ

Dibaca pada 10 hari yang kedua bulan Rajab (100x) :
سُـبْحَانَ الله ِ اْلأَحَدِ الصَّمَدِ

Dibaca pada 10 hari yang ketiga bulan Rajab (100x) :
سُـبْحَان الله الرَّؤُوْفِ

6. Membaca “Sayyidul Istighfar” (3x pagi dan sore) :

اَللَّهُم َّ أَنْتَ رَبِّيْ لآ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْـتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّه لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنت

7. Memperbanyak baca Sholawat Nabi

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله وصحبه .....

atau lafadz Sholawat yg lain

8. Mmbaca Al Qur'an,

Dianjurkan baca Srt. Al Ikhlas 12 x stiap hari.

#Sumber: Dhurrotun nashihin, Irsyadul'Ibad, I'anatuththolibn

#Berdasarkan ilmu Falaqiyah (Hisab), tanggal 1 Rojab 1439 H jatuh pada hari Senin, 19 Maret 2018 M

Sunday, March 11, 2018

Kyai Hamid Pasuruan : bukan berarti pendidikan itu gagal !!!

Suatu hari di sekitar tahun 60-an, salah seorang santri KH. Hamid Pasuruan yg menjadi pimpinan GP Ansor Cabang Pasuruan nyaris putus asa dalam kaderisasi di ranting-ranting. Pasalnya, dari 100 lulusan pelatihan, paling hanya ada 3-5 orang kader saja yg betul-betul bisa diandalkan. 

Dalam kegalauannya ini, si santri memutuskan sowan pada Kiyai Hamid dahulu untuk konsultasi. 

Saat dia sowan, sembari menunjuk pada pohon-pohon kelapa yang berjejer di pekarangan rumah, Kiyai Hamid berkata panjang lebar : 

"Aku menanam pohon ini, yang aku butuhkan itu buah kelapanya. Ternyata yg keluar pertama kali malah blarak, bukan kelapa. Setelah itu glugu, baru setelah beberapa waktu keluar mancung. Mancung pecah, nongol manggar, yang (sebagian rontok lalu sisanya) kemudian jadi bluluk, terus (banyak yang rontok juga dan sisanya) jadi cengkir, terus (sebagian lagi) jadi degan, baru kemudian jadi kelapa .

Lho setelah jadi kelapa pun masih ada saput, batok, kulit tipis (yg semua itu bukan yg saya butuhkan tadi). Lantas, ketika mau diambil santannya, masih harus diparut kemudian diperas. Yg jadi santan tinggal sedikit. Lha itu sunnatulloh. Lha yang 95 orang kader itu, carilah, jadi apa dia. Glugu bisa dipakai untuk perkakas rumah, blarak untuk ketupat .

Kalau inginnya mencetak orang ‘alim, tidak bisa diharapkan bahwa semua murid di kelas itu bakal jadi ‘alim semua. Pasti ada seleksi alam, akan ada proses pengerucutan. Meski begitu, bukan berarti pendidikan itu gagal. Katakanlah yg jadi hanya 5 %, tapi yg lain bukan lantas terbuang percuma. Yang lain tetap berguna, tapi untuk fungsi lain, untuk peran lain".

Saya harap kalian tahu maksud dari cerita ini dan mencoba untuk selalu menelaah dan husnuz zhon atas kodrat Allah SWT.

(Dari Buku Percik-percik Keteladanan Mbah Kiyai Abdul Hamid Pasuruan)

Saturday, March 10, 2018

Cadar, Solusi atau Kontroversi?

Cadar itu merupakan budaya lama lintas agama yang kebetulan sesuai dengan ajaran islam yang luhur. Sebab sesuai perintahNya, wanita Wajib menutup semua aurot ketika ditempat-tempat yang seharusnya mereka menutupinya. Kebetulan cadar adalah salah satu bentuk penutup aurot yang memenuhi standar dalam melaksanakan perintah-Nya. Bahkan menurut sebagian ulama, bercadar melebihi standar pemenuhan kewajiban itu. Sebab menurut segolongan ulama ini, wajah adalah bagian tubuh yg tidak wajib ditutupi.
Nah, karena permasalahan wajah adalah wilayah khilafiyah (antara aurot atau bukan), saya kira dari sisi hukum apakah wajib ditutupi atau tidak, tidak perlu diperdebatkan. Silahkan memilih. Justru itu adalah Rahmah bagi umat sesuai Sabda Nabi kita SAW.
Mengikuti pendapat bahwa wajah adalah bukan aurot dihadapan laki-laki lain dan tempat umum. Menurut hemat penulis jauh lebih baik dibanding sebaliknya. Apalagi melihat situasi saat ini dan bagi kita yang hidup di Indonesia.

Berikut beberapa pertimbanganya:

1. Sampai saat ini Cadar itu masih diidentikkan dengan ciri perempuan pengikut, penganut atau simpatisan faham radikalisme. Sehingga menghindari fitnah, su'udlon dan pergunjingan orang lain jauh lebih aman dan bijak.

2. Budaya Indonesia utamanya Jawa, sangat menjunjung tinggi  budi pekerti dalam hal pergaulan yg meliputi; ARUH (tegur sapa saat bertemu), GUPUH (menampak kan senang saat berjumpa) dan SUGUH (menghidangkan/ menawarkan sesuatu, sekalipun dg senyum). Bukankah hal itu juga diperintahkan oleh agama kita?? Dan bukankah 90% itu dilakukan dan diukur dg mimik wajah??
Bisakah hal2 itu dilaksanakan bila bercadar??

3. Perintah ta'aruf antar sesama manusia tanpa pandang bulu itu ditegaskan dalam Al-Qur'an. Hmmm... Alangkah "Ngrekosone" bila dengan bercadar. Apalagi di zaman sekarang.
Penulis pernah tertawa terpingkal-pingkal diakhir suatu kegiatan yang kebetulan ada sekelompok peserta pakai cadar. Mereka dengan girangnya foto bersama dan selfi-selfi dengan para peserta yang lain. Anehnya, lho kok bercadar?? Lalu foto-foto itu untuk mengenang siapa ??? he he he

4. Bagi Pondok, sekolahan dan Perguruan tinggi yang masih berpegang teguh pada syariat islam yg rahmatan lil 'alamin, silahkan menerapkan larangan itu BILA MASLAHAHNYA memang harus dilarang. "Sakitnya mencabut Paku Berkarat memang harus ditahan, demi menghindari dampak penyakit tetanus yg mengancam jiwa". Tapi larangan itu harus di imbangi dg peraturan kewajiban menutup aurat "Standart Syar'i" termasuk berjilbab bagi siswi/mahasiswi. Melanggar hak asasi??
Jangan salah....
Bila ada yang mempermasalahkan justru merekalah yg melanggar hak Mu'allim/Guru/Fihak Perguruan tinggi yg diberi hak  Konstitusi Syariat untuk menerapkan Larangan dan kewajiban tertentu dalam rangka mengemban amanat mendidik anak didiknya menuju kesuksesan. 

5. Percayalah.... Kesholihan itu tidak di ukur dengan cadar.
Tapi memadukan fiqh dan tashowuf/akhlaq dalam kehidupan sehari-sehari jauh lebih menjajikan menuju keselamatan dunia akhirot.
Insyaa Alloh.

Kiai Zahro Wardi
(PP Darussalam Sumberingin, Trenggalek, 11/03/2018)

Diambil dari catatan : *BERCADAR ??? OH... JANGAN !!!*

Monday, February 26, 2018

Dalil Kedua Orang Tua Nabi Muhammad Shallahu 'alaihi wasalam adalah Mukmin

FAEDAH : Ada seseorang yang shalih dari madzhab Malikiyyah melihat Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam didalam mimpi dan beliau mendengar Rasulullah shalallahu 'alaihi bersabda :

" Barang siapa yang mengucapkan setiap hari ; - ASTAGHFIRULLAAH LIABAWAY RASUULILLAAHI SHALALLAAHU 'ALAIHI WASALLAM - 100 KALI - ASTAGHFIRULLAAH LIAHLI BAITI RASUULILLAAHI SHALALLAHU 'ALAIHI WASALLAM - 100 KALI, maka saya akan bersamanya dimana saja dia berada ". Imam Nawawi menerangkan ; "

Dan ini (istighfar) adalah dalil bahwa sesungguhnya kedua orang tua Nabi Muhammad Shalallahu 'alaihi wasallam adalah orang mukmin yang beriman, jika tidak mukmin maka tidak ada faedahnya didalam  beristighfar kepada kedua orang tua Nabi Muhammad Shalallahu 'alaihi wasallam " .

(مَأْخُوْذٌ مِنَ الكِتَابِ " تَرْغِيْبُ المُشْتَاقِيْنَ " للشيخ الإمام محمد نواوي بن عمر البانتاني الجاوي ، ص ؛ ٨ )

← (فائدة) : رَأَى رَجُلٌ صَالِحٌ مِنَ المَالِكِيَّةِ رَسُوْلَ اللّٰهِ صلّى اللّه عليه وسلّم فِي المَنَامِ وَسَمِعَهُ يَقُوْلُ « مَنْ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ " أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ لِأَبَوَيْ رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ مَرَّةٍ أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ لِأَهْلِ بَيْتِ رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ مَرَّةٍ أَيْضًا كُنْتُ مَعَهُ أَيْنَمَا كَانَ "»  وَهٰذَا دَلِيْلٌ عَلَى أَنَّهُمَا مُؤْمِنَانِ وَإِلَّا فَلَا فَائِدَةَ فِي الإِسْتِغْفَارِ ....، إنتهى.

( تَرْغِيْبُ المُشْتَاقِيْنَ للشيخ الإمام محمد نواوي بن عمر البانتاني الجاوي ، ص ؛ ٨ )

(Kitab Targhib Al Musytaaqin Lis Syaikh Al Imam Muhammad Nawawi bin Umar Al Bantany Al Jawy, hal; 8 )

Thursday, February 22, 2018

Transgender Tidak Bisa Mengubah Status Kelamin

Sebelum kita membicarakan lebih lanjut tentang transgender, alangkah baiknya kita menyimak terlebih dahulu apa yang dimaksud dengan transgender. Sebab dalam alur pembahasan haruslah terlebih dahulu bisa menggambarkan secara utuh apa yang akan dibahas.

Dalam wikipedia, pengertian transgender adalah orang yang memiliki identitas gender atau ekspresi gender yang berbeda dengan seksnya yang ditunjuk sejak lahir, misalnya orang yang secara biologis perempuan lebih nyaman berpenampilan dan berperilaku seperti laki-laki atau sebaliknya. Kadang transgender juga disebut dengan transseksual jika ia menghendaki bantuan medis untuk transisi dari seks ke seks yang lain, dengan kata lain ia melakukan operasi kelamin.

Setelah kita mengetahui apa itu transgender, maka marilah kita mengkaji bagaimana pandangan agama terkait dengan hal ini. Kalau kita tarik lebih jauh, istilah transgender di dalam kajian hukum syariat lebih dekat dengan istilah al-mukhannits (lelaki yang berperilaku seperti perempuan) wal mutarajjilat (perempuan yang berperilaku seperti laki-laki). Di dalam fiqih klasik disebutkan bahwa seorang mukhannits dan mutarajjil statusnya tetap tidak bisa berubah. Disampaikan di dalam Kitab Hasyiyatus Syarwani.

ولو تصور الرجل بصورة المرأة أو عكسه فلا نقض في الاولى وينتقض الوضوء في الثانية للقطع بأن العين لم تنقلب وإنما انخلعت من صورة إلى صورة

Artinya, “Seandainya ada seorang lelaki mengubah bentuk dengan bentuk perempuan atau sebaliknya, maka–jika ada lelaki yang menyentuhnya–tidak batal wudhunya dalam permasalahan yang pertama (lelaki yang mengubah bentuk seperti wanita), dan batal wudhu’nya di dalam permasalahan yang kedua (wanita yang mengubah bentuk seperti lelaki) karena dipastikan bahwa tidak ada perubahan secara hakikatnya, yang berubah tidak lain hanya bentuk luarnya saja,” (Lihat Abdul Hamid Asy-Syarwani, Hasyiyatus Syarwani, Beirut, Darul Kutub Al-Islamiyah, cetakan kelima, 2006, jilid I, halaman 137).

Dengan demikian, walaupun seseorang telah mengalami transgender atau transseksual, maka tetap tidak bisa mengubah statusnya, dengan artian yang laki-laki tetap laki-laki dan yang perempuan tetap perempuan.

Selanjutnya, mengenai takhannuts, An-Nawawi berkata:

المخنث ضربان أحدهما من خلق كذلك ولم يتكلف التخلق بأخلاق النساء وزيهن وكلامهن وحركاتهن وهذا لا ذم عليه ولا إثم ولا عيب ولا عقوبة لأنه معذور والثاني من يتكلف أخلاق النساء وحركاتهن وسكناتهن وكلامهن وزيهن فهذا هو المذموم الذي جاء في الحديث لعنه

Artinya, “Mukhannits ada dua, pertama orang yang terlahir dalam kondisi demikian (mukhannits) dan ia tidak sengaja berusaha berperilaku seperti perilaku para wanita, pakaian, ucapan dan gerakan-gerakannya, mukhannits semacam ini tidak tercela, tidak berdosa, tidak memiliki cacat dan tidak dibebani hukuman karena sesungguhnya ia orang yang ma’dzur (dimaafkan sebab bukan karena kesengajaan dan usaha darinya). Yang kedua, orang yang sengaja berusaha berperilaku seperti perilaku para wanita, gerakan-gerakannya, diamnya, ucapan dan pakaiannya. Mukhannits yang keduanya inilah yang dilaknat di dalam hadits,” (Lihat Al-Mubarakfuri, Tuhfatul Ahwadzi, Beirut, Darul Fikr Al-Ilmiyah, cetakan kedua, 2003 M, jilid VIII, halaman 57).

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas RA:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّسَاءِ

Artinya, “Sesungguhnya baginda Nabi SAW melaknat para lelaki yang mukhannits dan para wanita yang mutarajjilat,” (HR Al-Bukhari dan Abu Dawud).

Hadits ini secara tegas menyatakan bahwa baginda Nabi SAW melaknat terhadap perilaku takhannus dan tarajjul yang memastikan bahwa perbuatan tersebut hukumnya haram. Di antara alasan dan hikmah larangan atas perbuatan seperti ini adalah menyalahi kodrat yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Al-Munawi berkata di dalam karyanya, Faidhul Qadir:

وحكمة لعن من تشبه إخراجه الشئ عن صفته التي وضعها عليه أحكم الحكماء

Artinya, “Hikmah dari laknat terhadap orang yang berusaha menyerupai lawan jenis adalah mengeluarkan sesuatu dari sifat yang telah ditetapkan oleh Sang Mahabijaksana (Allah Swt),” (Lihat Zaid Al-Munawi, Faidhul Al-Qadir, Beirut, Darul Fikr Al-Ilmiyah, cetakan kedua, 2003 M, jilid V, halaman 271).

Di samping itu, kenyataan yang ada, ketika seorang lelaki berperilaku seperti wanita atau sebaliknya, maka sebenarnya ada alasan tertentu yang kalau dinilai secara syariat adalah alasan yang tidak baik. Hal ini senada dengan apa yang disampaikan oleh Ibnu Taimiyah yang dikutip oleh Al-Munawi di dalam Faidhul Qadir:

والمخنث قد يكون قصده عشرة النساء ومباشرته لهن وقد يكون قصده مباشرة الرجال له وقد يجمع الأمرين

Artinya, “Seorang yang mukhannits terkadang tujuannya agar bisa bergaul dan berkumpul dengan para wanita, terkadang tujuannya agar disukai oleh para lelaki, dan terkadang tujuannya adalah kedua-duanya,” (Lihat Zaid Al-Munawi, Faidhul Qadir, Beirut, Darul Fikr Al-Ilmiyah, cetakan kedua, 2003 M, jilid IV, halaman 332).

Jika ada yang menyatakan bahwa dulu baginda Nabi SAW pernah membiarkan seorang mukhannits masuk ke tengah para wanita sehingga hal ini menunjukkan bahwa takhannuts tidaklah diharamkan, maka sesungguhnya kejadian itu dikarenakan orang tersebut kondisi takhannuts-nya sejak lahir dan diduga ia sama sekali tidak ada hasrat dengan lawan jenis. Namun setelah diketahui bahwa ia bisa menyebutkan kondisi-kondisi para wanita yang ia masuki, maka iapun dilarang berkumpul dengan para wanita. (Lihat Al-Mala Al-Qari, Mirqatul Mafatih Syarh Misykatil Mashabih, Beirut, Darul Fikr Al-Ilmiyah, cetakan ketiga, 2004 M, jilid X, halaman 64).

Dari semua keterangan di atas dapat ditarik kesimpulan :
1. Transgender adalah kata lain dari takhannuts dan tarajjul.
2. Transgender tidak bisa mengubah status kelamin.
3. Transgender hukumnya haram dan mendapat laknat. Wallahu a’lam.

(Mohammad Sibromulisi)

Diambil dari : Transgender dalam Pandangan Syariat Islam

Thursday, February 15, 2018

Obat Ampuh Dari Air Hujan di Kitab An Nawadir Syekh Syihabuddin bin Salamah Al Qulyuby


Diceritakan sebuah hadits dalam kitab An Nawaadir ; Dari Malaikat Jibril kepada Rasulullaah shallallaahu 'alaihi wasallam tentang obat super ampuh air hujan;

فائدة ; روي أنه صلى الله عليه وسلم قال: علمني جبريل دواء لا أحتاج معه إلى دواء ولا طبيب ، فقال أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ; وما هو يا رسول الله ؟ إن بنا حاجة إلى هذا الدواء . فقال ; يؤخذ شيئ من ماء المطر وتتلى عليه فاتحة الكتاب ، وسورة الإخلاص ، والفلق ، والناس ، وآية الكرسي ، كل واحدة سبعين مرة ويشرب غدوة وعشية سبعة أيام . فو الذي بعثني بالحق نبيا ، لقد قال لي جبريل ; إنه من شرب من هذا الماء رفع الله عن جسده كل داء وعافاه من جميع الأمراض والأوجاع ، ومن سقي منه امرأته ونام معها حملت بإذن الله تعالى ". ويشفي العينين ، ويزيل السحر ، يقطع البلغم ، ويزيل وجع الصدر والأسنان والتخم والعطش وحصر البول ، ولا يحتاج إلى حجامة ولا يحصى ما فيه من المنافع إلا الله تعالى ، وله ترجمة كبير اختصرناها، والله اعلم . ( كتاب النوادر للإمام القليوبي رحمه الله تعالى آمين ، ص ؛ ١٩٤ ). 


Artinya: "Faedah" Diriwayatkan bahwasanya Nabi Muhammad shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda di hadapan para sahabatnya : 
"Di ajarkan kepadaku oleh Malaikat Jibril tentang satu obat yang tidak memerlukan kepada obat yang lain dan tidak pula membutuhkan kepada para dokter. 

Kemudian sahut Abu Bakar, Umar, Utsman, dan sahabat Ali radhiyallahu an'hum bertanya: 
"Apa itu wahai Rasulullah? Sesungguhnya  kami sangat membutuhkan obat itu ?" 
Kemudian Rosulullah shollallaahu 'alaihi wasallam berkata : 
"Ambillah secukupnya dari air hujan, lalu bacakanlah surat Al-fatihah, surat Al-ikhlas, surat Al-falaq, surat An-nas dan Ayat Al-Kursi. Setiapnya (masing-masing) dibaca 70 kali, Dan diminum pada pagi dan petang selama tujuh hari. 
Demi Dzat yang mengutuskanku dengan yang benar sebagai seorang nabi, kata Rasulullah : Sesungguhnya malaikat jibril telah menyatakan kepadaku: 
Barang siapa yang meminum air ini niscaya Allah akan menghilangkan semua penyakit yang ada dalam tubuhnya dan menyembuhkan dari segala penyakit yang ada. 

Dan barangsiapa yang memberi air itu untuk istrinya dan tidur bersama istrinya niscaya istrinya akan hamil dengan izin Allah swt.
Dan air tersebut juga dapat menyembuhkan dua mata yang sakit, menghilangkan penyakit sihir, dan menghilangkan dahak dan menghilangkan sakit dada, gigi, pencernaan, sembelit, dan kencing yang tidak lancar.
Dan juga tidak dibutuhkan kepada membekam, serta masih banyak faedah-faedahnya yang lain tidak terhingga kecuali oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Mengenai tentang keutamaan air tersebut ada satu tarjamah besar yang telah kami (mushannif) ringkas. Sesungguhnya Allah Subahanahu wa Ta'ala lah yang maha mengetahui.

(Sumber: Kitab An Nawadir, halaman ; 194 karya Syekh Syihabuddin bin Salamah Al-Qulyuby )


Cara simpelnya begini:

Sekali buat ambil sekalian air hujan yang kiranya cukup untuk di minum pagi sore selama 7 hari..

Al-fatihah70x
Al ikhlas70x
Al falaq 70x
An nas 70x
Ayat kursi 70x

Setelah itu baca doa ini:


اللّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ

أَذهِبِ البَأسَ

اشفِ…..!!!! أَنتَ الشَّافِيء

لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاوءُكَ

شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا

Allahumma robban naas
 Adzhibil ba’sa
Isyfi … (fulan bin fulan) !!
Antasy syaafi’
Laa syifaa’a illaa syifaa-uk
syifaa-an laa yughoodiru saqoman 7x

Arti:
Wahai Allah Tuhan manusia
Hilangkanlah rasa sakit ini
Sembuhkanlah … sakitku atau sakitnya (fulan bin/binti fulan) !!!!!
Engkaulah Yang Maha Penyembuh
Tidak ada kesembuhan yang sejati kecuali kesembuhan yang datang dari-Mu. Yaitu kesembuhan yang tidak meninggalkan komplikasi rasa sakit dan penyakit lain.


Terus dikasihkan atau diminumkan ke orang yg sakit.. minum saat pagi dan sore hingga 7 hari.
yang sakit SAAT mau minum anjurin baca bismillah dan sholawat serta mohon pada ALLAH to kesembuhan sakitnya!


Wallahu a'lam

Obat Ampuh Dari Air Hujan di Kitab An Nawadir Syekh Syihabuddin bin Salamah Al Qulyuby

Sunday, February 11, 2018

MALAIKAT MAUT IZROIL

Malaikat Maut, Izroil, 70 kali dalam sehari semalam mengunjungi kita .

jadi 1 hari=24 jam=1440 menit. 1440 menit/70 kali malaikat melihat  kita=20.571 menit, itu berarti Sang pencabut nyawa menziarahi kita setiap 21 menit

ﻭ ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﻫﺪﺑﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻫﺪﺑﺔ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺇﻥ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻟﻴﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﻗﺎﻝ : ﺇﺫﺍ ﺿﺤﻚ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻌﺚ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺎﻝ : ﻳﻘﻮﻝ ﻋﺠﺒﺎ ﺑﻌﺜﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻷﻗﺒﺾ ﺭﻭﺣﻪ ﻭ ﻫﻮ ﻳﻀﺤﻚ. ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ
التذكرة للقرطبي ص ٢٤

Dan diriwayatkan oleh Abu Hadbah Ibrahim bin Hadbah, dia berkata: Telah bercerita kepadaku Anas bin Malik, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda:
Sesungguhnya malaikat maut setiap hari memandang wajah setiap hamba sebanyak 70 kali.

Nabi bersabda:
Apabila tertawa seorang hamba yang sedang diutus malaikat maut kepadanya,

Nabi besabda:
Malaikat maut akan mengatakan dalam keadaan keheranan: Aku diutus kepadanya untuk mencabut ruhnya, sementara dia tertawa.

kitab : Tadzkirah lilQurthuby hal 24
smga bermanfaat

MALAIKAT MAUT IZROIL

akhlaq

Tips and Tricks

Image Documents

Tutorials

Legal Documents

Getting Started